Une clinique en RDC promeut le discours sur la santé

CHANJAVU, République démocratique du Congo — Face à l’augmentation de l’incidence des maladies d’origine hydrique, un centre de santé du village de Chanjavu, en République démocratique du Congo, a adopté une approche novatrice pour traiter le problème en promouvant un discours local sur la santé.

“Pour que les efforts soient durables, nous savions que de nombreuses personnes devaient être impliquées dans la conversation sur la santé, y compris les causes des maladies”, explique Alexis Powe Kindi, un clinicien qui a soutenu le centre de santé créé par les baha’is dans le Sud-Kivu. région du pays.

« Le comité de gestion du centre de santé », poursuit-il, « a consulté le chef du village et l’assemblée spirituelle locale baha’ie pour identifier les personnes qui pourraient être formées pour promouvoir un discours sur la santé au niveau local. Treize personnes ont été formées l’année dernière en tant qu’éducateurs pour la santé, chacune d’entre elles ayant créé des espaces de discussion pour que de grands groupes de familles se consultent sur des questions liées à la santé.

Elizabeth Balibuno, l’une des éducatrices de santé formées par la clinique, décrit les effets de ces conversations sur le bien-être du village. « Nous voyons tous les changements. Les berges sont maintenues propres, ce qui a amélioré la qualité de l’eau et entraîné une réduction des cas de maladies d’origine hydrique depuis juin. »

Alors que de plus en plus de personnes participent aux espaces de discussion, tout en maintenant les mesures de sécurité mises en place par le gouvernement, d’autres initiatives collectives voient le jour dans le village de Chanjavu. Par exemple, des dizaines de personnes se sont récemment réunies pour améliorer un tronçon de route de trois kilomètres emprunté par une ambulance d’un hôpital voisin.

Les éducateurs sanitaires ont également joué un rôle déterminant dans la sensibilisation au coronavirus, notamment en facilitant des réunions où des informations essentielles sont partagées.

M. Powe commente la capacité croissante de la communauté à consulter sur les questions liées à la santé : « La structure des groupes familiaux et des éducateurs sanitaires stimule un discours local sur la santé parmi un nombre croissant d’habitants du village. La communauté a découvert que l’outil le plus puissant pour améliorer sa santé globale comprend non seulement l’accès à certains médicaments ou technologies, mais aussi la capacité de lire sa propre réalité et de se consulter en tant que communauté afin d’adopter des solutions.

Leon Karma, chef du village, réfléchit à ces développements, déclarant : « Ces efforts créent une nouvelle conscience de la santé. En effet, nous souhaitons que le nombre d’éducateurs en santé augmente.

Joséphine Tshiova Tshibonga, une autre éducatrice en santé formée par la clinique, explique comment les modèles de vie communautaire – tels que réfléchir, prier, consulter et agir ensemble – favorisés au fil des décennies grâce aux efforts éducatifs des baha’is de la région ont amélioré ces -initiatives liées.

« Lorsque nous nous réunissons, nous examinons certains thèmes tels que la compréhension des causes et des symptômes de la maladie et la nutrition des enfants. Ces rassemblements sont également devenus un espace où nous prions ensemble et réfléchissons à des problèmes de société plus larges, notamment l’égalité des femmes et des hommes.

Commentant davantage les effets plus larges des efforts de construction communautaire à Chanjavu, Mashiyyat Bulonda Roussa, membre de l’Assemblée spirituelle locale baha’ie, déclare : « Je vois que l’unité et la collaboration sont évidentes dans notre communauté de Chanjavu. Nous nous rencontrons et nous rassemblons, nous travaillons ensemble sans préjugés religieux ou tribaux, et nous sommes également en collaboration avec le chef de notre localité. En étant unie, la communauté a pu prendre en charge son propre bien-être.